千里命稿之六神正偏财篇

偏正财

偏正财之构成:我所克,而与我异性者。为正财。我所克。而与我同性者,为偏财。例如:

甲木日主,见戊已土,木能克土,戊已土为甲木所克。甲为阳性,戊亦为阳性,两性相同,故戊是由之偏财,甲为阳性,已为阴性,阴阳相异故已是甲之正财。

按甲见戊辰戊,乙见已见丑未,丙见庚见申,丁见辛见酉,戊见壬见亥,已见见子,庚见甲见寅,辛见乙见卯,壬见丙见巳,癸见丁见午,皆为偏财。

甲见已见丑未,已见戊见辰戊,丙见幸见酉,丁见庚见申,戊见 见子,已见壬见亥,庚见乙见卯,幸见甲见寅,壬见丁见午, 癸见丙见巳。皆为正财

偏正财杂谈:

人何由而觅利,非用精神心力,不可得也,我所克者,何以名之曰财,盖即分劳我力,而后得者也。有精力然后可以图财,可以享用,八字亦然。首须身强,方堪任财,身弱财旺,则如人之衰微不振。虽有偶得之财,不堪享用。且或因财滋祸,故衡命论财,亦须先顾身主,并非财多定为美也,俗以正财为妻财,偏财为众人之财,亦有以正财为汗血应得之财,偏财为意外幸得之财,皆非通理,不可拘泥。

偏正财之能力:生官杀,泄伤食,制枭,坏印

偏正财之利

生官杀:日干强,官杀力轻,尚不全美,当赖正偏财生起官杀方能成为大用。例如:

乙亥 甲申 庚甲 丁丑
丁火如豆不能制大块之金,身太重而官太轻。甲乙双财并透,生助正官,足补此憾矣。故八-字堪成大用,及赖于财之生官非仅官之克身也。

泄伤食:日干强,伤食力亦强,虽日干之透气,已泄于伤食,而伤食则遏抑未舒,当赖正偏财泄之,藉以疏通。例如:

癸卯 庚申 庚子 庚辰
初秋三庚,支全申子辰,年上透癸,金水并行,母强子健,庚因生水,而秀气发越,癸水伤官,以卯木正财之泄,而亦有所寄托,生生不息矣。

制枭:日干强,偏印力亦强,身旺何劳印绶。当赖偏财制去枭神,使不横来生身,例如:

甲辰 戊辰 庚申 甲申
庚金两得申禄,不愁孱弱,一戊二辰之枭印生身,反为骈枝,不如借甲木偏财以去之清净也。

坏印:日干强,正印力亦强,身旺不须正印。当赖正财破坏之,使身不过旺。例如:

乙亥 已丑 庚申 乙酉
庚日得禄于申,乘旺于酉,投库于丑,根基极深,固不喜再见帮扶。然则,乙木正财,破坏己土正印,正所以去繁就简也,何憾之有耶。

偏正财之弊

生官杀:日干弱,最怕财旺生官杀,来克日干。例如:

甲寅 丁卯 庚午 乙酉
木旺金衰,财多身弱,最憾财再生官,使官来克身,形势尤危,乃木火财官,狼狈为奸,欲递祸患,更不易矣。

泄伤食:日干弱,最怕伤食泄财,以分日干之力。例如:

癸未 乙卯 庚子 庚辰
庚金失令,援助又少,固畏群水之泄气。然若单见水星,耗盗尚有,限制岂可又见木来泄水,转辗分力。则财之泄伤食而挫日。与夫生官杀而克身,其为害乃异途而同归也。

制枭:日干弱,最怕财星制去枭神,以绝日干之生。例如:

戊辰 甲子 庚寅 甲申
水木成群,庚金走泄无止。戊土枭印虽生庚,奈生受制于甲财。财神非仅患身,且能害母,铲除根本。为祸更甚于泄伤食,生官杀也。

坏印:日干弱,最怕财星,破坏正印,绝其滋助,例如:

乙未 己卯 庚子 甲申
庚金闲于水木之包围,己土正印,因乙财之破坏,似有若无。势大适为我敌,势小难为我助,与上述之命,同一抱撼耳。

偏正财之喜

生官杀:日干强,有财生官杀,喜官杀旺则成功。日干弱,有财生官杀,喜印生比劫以制之。

泄伤食:日干强,伤食重,有财泄伤食,喜财旺生发。日干弱,伤食轻,有财泄伤食,喜比劫以制财。

制枭:日干强,不须枭神生身,喜财来制枭。日干弱,有财星制枭,喜比劫以解之。

坏印:日干强,不劳印绶再助身,喜伤食生财,助财破印。日干弱,有财坏印,喜比劫克去财星以存印。

偏正财之忌

生官杀:日干强,幸有财来生官杀,忌伤食克官杀。日干弱,又有财去生官杀,忌官杀再旺而克身。

泄伤食:日干强,幸有财来泄伤食,忌比劫夺财。日干弱,又有财去泄伤食,忌财旺分力。

制枭:日干强,幸有偏财制枭,忌比劫再夺财。日干弱,又有偏财制枭,忌伤食生财。

坏印:日干强,幸有正财坏印,忌比劫再夺财。日干弱,又有正财坏印,忌伤食生财。
记:正偏财在喜忌上大致相同,在心性上却大有不同。务实是两者共同点,但是偏财性情手法上浪漫,走捷径,不拘一格;正财性情上保守牢靠,不轻易冒险。正财重的人重肉欲享受,偏财重的人重精神享受。正财为稳定,可预算之财,偏财为不稳定,意外之财。

花漫城主

不作公卿,非无福命都缘懒; 难成仙佛,为爱美人又恋花。微信号:zi103718

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2 条回复

  1. 2017年12月8日

    […] 用神者,八字中所用之神也。神者,财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也。八字中察其旺弱喜忌,或扶或抑,即以扶抑之神用神,故用神者,八字之枢纽也。所取用神未真,命无准理,故评命以取用神为第一要义。取用神之法,先求之于月令之神,月令者当旺之气也。如月令无可取用,乃于年日时之干支中求之。用虽别求,而其关键仍有月令。譬如月令禄劫印绶,日元盛旺,劫印不能用,则别求克之泄之之神为用;用虽不在月令,而别求之关键,则在月令也。若四柱克泄之神多,日元转弱,则月令劫印,依然可用 。故云用神专求月令,以日元配月令地支,察其旺衰强弱而定用神也。 […]

  2. 2018年3月25日

    […] 千里命稿之六神正偏财篇 […]

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