命理日常小记(四)

1、时间卦

己亥
己巳
壬戌
戊申
一个男士在这个时间问,心仪的女生今天会不会找他。
命理分析
卦上有正偏财,偏财在月支逢冲,正财藏在日支戌中,偏财为情人,正财为以后的妻子,当以偏财为心仪的女生。巳亥冲,说明女生跟别的男士有纠缠,或者有约会。
今天剩下的时辰己酉、庚戌、辛亥,都不再出现偏财,所以心仪的女生不会联系他。

 

2、问工作变动
坤造
戊午
乙丑
丙申
庚寅 (日空辰、巳)
2006起壬戌大运
命主问2007年7月的工作变动的命理根据,当时舍不得离开原单位的。
命理分析
大运壬戌,07年7月是丁亥年丁未月。壬是官杀,丁壬合木为印,亥是官杀,寅亥合为木为印,印即是工作事业,合成印,就是工作变动。时支被冲合也是工作变动之象。合也代表和谐,当年命主是在友好顺遂的气氛下调动的,与领导相处愉快。

命理日常小记(三)

1、问进财

坤造
癸亥
甲子
戊寅
癸丑 (日空申、酉)
2011年起大运丁卯
命主在2019年5月23日收到一个订单,问第二天客户能不能确定下单,收到钱。
命理分析
2019年5月23日的干支是:己亥 己巳 庚申
原局八字戊土身弱,全局水木太盛,喜火土。目前在己亥年的己巳月,从流年看,上半年属己土,可帮身。从流月己巳流月,火土大旺,此时可以最喜金,因为来木会克土,来水会克火,所以来金最好,能生财。故庚申日,食神旺,有客户咨询,辛酉日,伤官生财,可以有财进账,故断为客户能下单,收到钱。事实应验。

 

2、问感情

乾造
丙寅
辛卯
丁卯
戊申 (日空戌、亥)
2010年起甲午大运
命造是朋友的前夫,朋友在2018年已经与之离婚,但心里放不下,问乾造这几年的感情。
命理分析
八字木火大旺,胜在五行流通,从木到金,可见命主是个聪明灵活的人,最终人生结局为富。
偏财透干,两卯为桃花,可见命主心性浪漫潇洒,桃花运很好,且妻子都白净漂亮。
丙辛合,劫财夺财,是第一次离婚的标志。这里也特别提醒,劫财夺财,不一定是别人争他的妻,也可能是命主自己出轨。
卯申暗合,常有婚外情的标志
2016年丙申,2017年丁酉,卯申和,卯酉冲,夫妻宫动,财星冲合入命局,当时就有婚外情,对象是有过婚恋史的。天干丙丁克月干辛金,所以对妻子不好,暗中款通情人。
2018年戊戌,卯戌合为火,克财,所以离婚。戌中有辛金为新妻子情人,所以当年就再结婚。
今年己亥,亥卯合,婚姻还算平静。
明年庚子,后年辛丑,财星出现,又会有新的情人出现。
从命理研究的角度看,凡人的行为都无对错,只是五行之气使然。

在命主前妻的角度看,这样的男人不值得留恋,出轨将会人生常态,离开他反而是一种幸运,决绝断了念想,开始自己的新生活为好。

命理日常小记(二)

1、问生育
乾造
丁卯
壬寅
戊戌
丙辰
大运2011年起己亥。

已知丙申年年底,命主得了第一个孩子男孩。命主问如果今年妻子怀上会是男孩还是女孩。

命理分析
男命七杀为儿子,正官为女儿。八字日元戊土,见甲木为七杀为儿子。今年己亥,大运也是己亥,七杀强旺,如果妻子怀上,会是男孩。

 

2、问工作
乾造
甲子
癸酉
癸酉
戊午
大运2015年起丁酉

命主觉得在目前的公司没能尽情施展才华,收入达不到预期,问什么时候会离开现在的公司。

命理分析
癸酉日生于癸酉月,日元身强,喜食伤生财,财旺生官,官来荣身。戊癸合,不管在哪个公司,都和领导关系很融洽。
今年己亥,甲己合,伤官动,有创业想法,但是被合,最终这个想法会改变。
明年庚子,庚甲冲,伤官动,同样有创业想法,但是伤官被冲,最终也会变成求稳。
后年辛丑,酉丑合金,可以有新的副业或加入新的组织,但不是创业或离开公司。
2022年壬寅,水木大旺,伤官生旺,创业有想法有行动,才是离开现公司之时。

双胞胎八字研究

同年同月同日同时出生的人,命运就一样吗?四同八字一直被不相信命理的人用来诘问和反驳命理的主要武器。
本文就收集同一时辰出生的双胞胎的八字来分析,并持续根据研究。

双胞胎八字-花漫城

(一)双胞胎男孩

出生地:四川省-乐山。
乾造
庚寅
丁亥
甲戌
丙寅 (日空申、酉)

2016年起大运:戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
(二)双胞胎女孩

出生地:河南省-郑州。
坤造
戊戌
壬戌
辛巳
乙未 (日空申、酉)
2021年起大运:辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅

 

(三)龙凤胎

出生地:甘肃省-兰州。

八字
丁酉
己酉
壬寅
丁未 (日空辰、巳)
2026年起大运:庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳

《皇极经世书》观物篇62

观物篇六十二

有日日之物者也,

有日月之物者也,

有日星之物者也,

有日辰之物者也;

有月日之物者也,

有月月之物者也,

有月星之物者也,

有月辰之物者也;

有星日之物者也,

有星月之物者也,

有星星之物者也,

有星辰之物者也;

有辰日之物者也,

有辰月之物者也,

有辰星之物者也,

有辰辰之物者也。

日日物者飞飞也,日月物者飞走也,日星物者飞木也,日辰物者飞草也;

月日物者走飞也,月月物者走走也,月星物者走木也,月辰物者走草也;

星日物者木飞也,星月物者木走也,星星物者木木也,星辰物者木草也;

辰日物者草飞也,辰月物者草走也,辰星物者草木也,辰辰物者草草也。

—记:这里是用天文来对应和统一自然事物。

有皇皇之民者也,有皇帝之民者也,有皇王之民者也,有皇伯之民者也;

有帝皇之民者也,有帝帝之民者也,有帝王之民者也,有帝伯之民者也;

有王皇之民者也,有王帝之民者也,有王王之民者也,有王伯之民者也;

有伯皇之民者也,有伯帝之民者也,有伯王之民者也,有伯伯之民者也。

皇皇民者士士也,皇帝民者士农也,皇王民者士工也,皇伯民者士商也;

帝皇民者农士也,帝帝民者农农也,帝王民者农工也,帝伯民者农商也;

王皇民者工士也,王帝民者工农也,王王民者工工也,王伯民者工商也;

伯皇民者商士也,伯帝民者商农也,伯王民者商工也,伯伯民者商商也。

—记:这里是根据皇帝王伯的特性,对应到士农工商上。

飞飞物者性性也,飞走物者性情也,飞木物者性形也,飞草物者性体也;

走飞物者情性也,走走物者情情也,走木物者情形也,走草物者情体也;

木飞物者形性也,木走物者形情也,木木物者形形也,木草物者形体也;

草飞物者体性也,草走物者体情也,草木物者体形也,草草物者体体也。

—记:这里是把鸟兽草木统一于性情形体。

士士民者仁仁也,士农民者仁礼也,士工民者仁义也,士商民者仁智也;

农士民者礼仁也,农农民者礼礼也,农工民者礼义也,农商民者礼智也;

工士民者义仁也,工农民者义礼也,工工民者义义也,工商民者义智也;

商士民者智仁也,商农民者智礼也,商工民者智义也,商商民者智智也。

—记:这里细分士农工商的特性,思路值得学习,结论有些牵强。

飞飞之物一之一,飞走之物一之十,飞木之物一之百,飞草之物一之千;

走飞之物十之一,走走之物十之十,走木之物十之百,走草之物十之千;

木飞之物百之一,木走之物百之十,木木之物百之百,木草之物百之千;

草飞之物千之一,草走之物千之十,草木之物千之百,草草之物千之千。

士士之民一之一,士农之民一之十,士工之民一之百,士商之民一之千;

农士之民十之一,农农之民十之十,农工之民十之百,农商之民十之千;

工士之民百之一,工农之民百之十,工工之民百之百,工商之民百之千;

商士之民千之一,商农之民千之十,商工之民千之百,商商之民千之千。

一一之飞当兆物,一十之飞当亿物,一百之飞当万物,一千之飞当千物;

十一之走当亿物,十十之走当万物,十百之走当千物,十千之走当百物;

百一之木当万物,百十之木当千物,百百之木当百物,百千之木当十物;

千一之草当千物,千十之草当百物,千百之草当十物,千千之草当一物。

一一之士当兆民,一十之士当亿民,一百之士当万民,一千之士当千民;

十一之农当亿民,十十之农当万民,十百之农当千民,十千之农当百民;

百一之工当万民,百十之工当千民,百百之工当百民,百千之工当十民;

千一之商当千民,千十之商当百民,千百之商当十民,千千之商当一民。

—记:这里是数的解释。个人认为可以理解为这里的一十百千是能量的数量大小。

为一一之物能当兆物者,非巨物而何为?

为一一之民能当兆民者,非巨民而何为?

千千之物能分一物者,非细物而何为?

千千之民能分一民者,非细民而何?

固知物有大小,民有贤愚,

移昊天生兆物之德而生兆民,则岂不谓至神者乎?

移昊天养兆物之功而养兆民,则岂不谓至圣者乎?

吾而今而后,知践形为大,非大圣大神之人,岂有不负于天地者乎?

—记:这里邵雍先生,把践形放在第一位,可见形是统一性情体的,也是后三者的具体表现,综合表现。

天所以谓之观物者,非以目观之也,非观之以目而观之以心也,非观之以心而观之以理也。

—记:若只以目观物,则会流于表象。用心观物,才能知道性情。但以心观物,又容易流于唯心,所以要进一步以物理研究的态度去观物,才得到真相规律。

天下之物莫不有理焉,莫不有性焉,莫不有命焉,所以谓之理者,穷之而后可知也;

—记:这里的穷,当理解为多角度,不断分解,不断深究。

所以谓之性者,尽之而后可知也;

—记:这里的尽,当理解为极端环境,或让其尽情展现,才能知道事物人的本性。

所以谓之命者,至之而后可知也。

—记:命,理解为局限。这里的至,当理解为尽全力,尽人事,然后才知天命,才知道自己的局限。

此三知者,天下之真知也,虽圣人,无以过之也。

—记:如果能知道事物的理、性、命,则是不比圣人差的人了。

而过之者,非所以谓之圣人也。

夫鉴之所以能为明者,谓其能不隐万物之形也,

虽然鉴之能不隐万物之形,未若水之能一万物之行也;

虽然水之能一万物之形,又未若圣人之能一万物之情也。

圣人之所以能一万物之情者,谓其圣人之能反观也。

所以谓之反观者,不以我观物也;不以我观物者,以物观物之谓也。

既能以物观物,又安有我于其间哉?

—记:佛家中有无人相无我相无寿者相。道家有人我合一,物我两忘。客观才能出见真相,得真知。但由于人的经历习气,做到客观又是最难的。这里也包含了换位思考的思维方法。

是之我亦人也,人亦我也,我与人皆物也,

此所以能用天下之目为己之目,其目无所不观矣;

用天下之耳为己之耳,其耳无所不听矣;

用天下之口为己之口,其口无所不言矣;

用天下之心为己之心,其心无所不谋矣。

夫天下之观,其于见也,不亦广乎?

天下之听,其于闻也,不亦远乎?

天下之言,其于论也,不亦高乎?

天下之谋,其于乐也,不亦大乎?

夫其见至广,其闻至远,其论至高,其乐至大,能为至广至远至高至大之事而中无一为焉,不谓至神至圣者乎?

非惟吾谓之至神至圣,而天下亦谓之至神至圣;

非惟一时之天下谓之至神至圣,而千万世之天下亦谓之至神至圣者乎!

过此以往,未之或知也已。

—记:这段可以理解为兼容并包地学习,海纳百川地接纳思想,不执着于某一主义思想地去言行,以天下人幸福快乐作谋,则可以成为至神至圣的人。“过此以往,未之或知也已。”-以前有没有这样的人,那就不知道了。

命理日常小记(一)

命主:请先生看看婚姻跟事业。时辰不准,有可能辛卯时。

坤造:
辛未
戊戌
丙子
壬辰 (申酉空) 

1993 年起大运:己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午   
我的回复:

辛卯时与壬辰时大不同。
卯时,丙辛合,与人和谐相处,务实求稳,低调处事,不得罪人。
辰时,丙壬冲,敢打敢拼,明敏果断,有独特魅力,容易得罪小人。

先确定时辰再说。

时间卦找钥匙

时间起卦找物-花漫城


发现钥匙不见的时间:己亥 戊辰 辛卯 甲午。
因为是资料柜的钥匙,资料是印,卦上是土。资料柜是印库,以戊辰看。钥匙能打开资料柜,当以木看钥匙。
藏而不见的木,可以亥中甲木,辰中乙木看。月支辰土为单位,故以辰中乙木看做钥匙。
没有比劫克财,所以钥匙没有丢。
昨晚十一点后进入壬辰日,辰辰伏吟,辰中乙木就出来了。戊辰为正印,有上司和长辈之象,所以是上司拿走了。
昨天看卦时,以日支卯木看,定位有些偏差。

《皇极经世书》观物篇61

观物篇六十一

太阳之体数十,太阴之体数十二,少阳之体数十,少阴之体数十二;

少刚之体数十,少柔之体数十二,太刚之体数十,太柔之体数十二。

—-记:这里与天干数有十,地支数有十二对应。

进太阳少阳太刚少刚之体数,退太阴少阴太柔少柔之体数,是谓太阳少阳太刚少刚之用数;

进太阴少阴太柔少柔之体数,退太阳少阳太刚少刚之体数,是谓太阴少阴太柔少柔之用数。

—-记:阴阳是一组对应关系,体用也是。当定一个为阴时,相对那个就是阳。

太阳少阳太刚少刚之体数一百六十,太阴少阴太柔少柔之体数一百九十二;

太阳少阳太刚少刚之用数一百一十二,太阴少阴太柔少柔之用数一百五十二。

以太阳少阳太刚少刚之用数唱太阴少阴太柔少柔之用数,是谓日月星辰之变数;

以太阴少阴太柔少柔之用数和太阳少阳太刚少刚之用数,是谓水火土石之化数。

日月星辰之变数一万七千二十四,谓之动数,

水火土石之化数一万七千二十四,谓之植数,

再唱和日月星辰水火土石之变化通数二万八千九百八十一万六千五百七十六,谓之动植通数。

—-记:这个是邵雍先生对世界动植物独到的见解,目前还没有破解,能有更详细的解释。

日月星辰者,变乎暑寒昼夜者也;

水火土石者,化乎雨风露雷者也;

暑寒昼夜者,变乎性情形体者也;

雨风露雷者,化乎走飞草木者也。

暑变飞走草木之性,寒变飞走草木之情,昼变飞走草木之形,夜变飞走草木之体;

雨化性情形体之走,风化性情形体之飞,露化性情形体之草,雷化性情形体之木。

性情形体者,本乎天者也;

飞走草木者,本乎地者也。

本乎天者,分阴分阳之谓也;

本乎地者,分柔分刚之谓也。

夫分阴分阳,分柔分刚者,天地万物之谓也。备天地万物者,人之谓也。

—-记:日月星辰,暑寒昼夜,水火土石,雨风露雷,性情形体,这些我们看起来毫无关系的物象,在邵雍先生眼里是共通的,可以互化的,还需我们后人去理解感悟,并作出大众可以理解的解释。

要从不从的八字,合而不化的八字

格局法论命,有规则明确,取用神迅速的优势,对人的事业层次也有较准确的判断。
八字从化格成立,则是一个很不错的八字,预兆着命主可以专于一事一业,所以事业层次高。
但有些八字是在从格、化格与正格边界上的。这时使用格局法分析八字,最为容易出错的。
命理经典《滴天髓》对从化格有这样的论述:“从得真者只论从,从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话,真从之家有几人,假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类”。
故本文专门收集一些要从不从,合而不化的八字,供大家研判。

命例一、

出生地:河南省-洛阳。
乾造
戊辰
己未
甲午
乙丑 (日空辰、巳)
大运 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
年份 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058

八字分析

甲午日柱生于己未月,日元甲木弱无疑,甲己合,午未合,日柱与月柱天地合。天干还有一个戊土,地支全为火土,甲己合土似有合化土之象。即使不论合化,全局土旺,甲木也有从财的趋势。但时干有乙木透出,乙木克土,所以甲己合土合而不化,甲木也算不了从财格,只能算入假从假化类八字。同时也要看到辰未为木之墓库,丑辰为水之墓库,所以甲木有极弱而不死之象。
前两步大运庚申,辛酉大运,金气大旺,乙木受克合受冲克,所以八字从格成真。但流年也会有反复的可能,流年让八字不从时,命主就感觉苦闷。
但是进入壬戌大运起,大运一路都有水木,甲木变不从,为正格中的财多身弱论。
其中壬戌大运地支财旺,财多身弱严重,最喜比劫帮身,辰戌丑未齐,工作家庭多有不如意。
癸亥大运,水气大旺,正印来生身,亥木为长生,甲完全强起来,可任财,事业大有发展,有贵人扶助。此大运内忌财来克印。喜金来生水,富贵皆有。其他五行都无妨。
甲子大运,水木大旺,身旺任财,事业有得力朋友支持,吉利顺景的大运。这个大运忌金透干克甲。地支来金无妨。
乙丑大运,水木不如前两个大运旺,事业有回落,且丑未冲,丑辰破,丑伏吟,所以家庭事业也多有变故蹉跎,身体上脾胃问题明显。
61岁起丙寅、丁卯大运,天干木生火,火生土五行流通,地支有木支撑,吉利的大运,晚景灿烂。

实际人生

命主家庭经济是中等水平,父亲是教师,母亲在当地电厂工作。
20岁前身体健康,学业压力比较重,父母期待要求高,命主在别人家孩子的阴影里。
2007年丙戌高考不理想,回去复读,2008年丁亥考到一本重点大学。大学毕业后喜欢炒股。
2014-2015年甲午,乙未年,较顺利,在杭州工作买房。
2017-2017年丙申、丁酉年,事业工作不如意。
2018年戊戌,事业工作不如意,有一女生主动追去他,他因思虑过多而错过,后悔不已。

未来预测

2019年可恋,2020可婚,2021年得子女。
2020年起事业有大的进步,各方面顺利。

研究生的八字

目前国内研究生虽然不如博士生那么罕有,读研的人数也成越来越多的趋势。但要想读到研究生,八字上同样需要有配合才行。下面分享一些研究生的八字命例供大家研讨。

 

研究生的八字命例一、

坤造
戊午
丁巳
庚午
丙戌 (日空戌、亥)
大运 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
岁数 2 12 22 32 42 52 62 72
年份 1979 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049

八字分析:

庚午日生于巳月,庚金得长生,全局官杀大旺,来土印化官杀生身。偏印戊土透干,在四柱有根,可以看出这个八字是官杀旺,印也旺,所以有高学历。
月柱官杀旺,父母管教很严格。命主自身也很有自律,能管理好自己。
丙辰大运,官印旺无疑,学业顺利。
乙卯,甲寅大运,财旺。正常来说,财会克印,影响学业。但因为原局官杀也透干了,可以构成财生官,官生印,印生身的流通,所以学业顺遂,能有研究生学历。