天人合一, 医易同参

兰台妙选五福集祥-花漫城

《兰台妙选》之三奇拱贵格、五福集祥格

这里只用了三奇和天乙贵人两个神煞。天干乙丙丁、或甲戊庚,或壬癸辛,相连,地支再见到年干或日干的天乙贵人即是符合三奇拱贵格局。

三奇按顺序而排出,相连不断,已属难得。再加天乙贵人,自然八字贵气汇集。至于万民英后面说的财官印为三奇,纯属混淆视听。

八字符合三奇拱贵的人,人生有奇遇,富贵中人,从商从政皆有杰出成就,或为社会活动家之类。

兰台妙选烈风雷雨格-花漫城

《兰台妙选之》之烈风雷雨格、源远流清格

八字年柱纳音为霹雳火,时柱为天河水,或年柱为天河水,时柱为霹雳火,并且月支日支同时有寅酉时,就符合烈风雷雨格。

八字符合烈风雷雨的人,有社会公德心,希望推动社会前进,看不得百姓受苦,壮怀激烈,不怕牺牲,如革命前辈们多合此格。

纳音论命桂林一枝-花漫城

《兰台妙选》之桂林一枝格、驾海长虹格

己未为天上火,为阴,取象为月亮。乙木为桂树。八字年柱为己未,时柱为乙未;或者年柱为乙未,时柱为己未,就符合桂林一枝格。需要注意这里强调一枝,所以月柱日柱不能有纳音木。

桂林一枝,月宫之桂树,自然不同凡俗,得世人仰望,所以能取得伟大功勋,仕途职位高,多为中央大员。己未,乙未皆偏阴,所以是经济科级文化方面的官员。

《兰台妙选》之凤凰恋禄格、昆山片玉格

《兰台妙选》之凤凰恋禄格、昆山片玉格

以三干同一干异,地支见禄为入凤凰恋禄格。如三甲一乙,地支皆为寅辰,注意乙为阴干,不可能地支配寅或辰,故可以配卯。这样有成为地支寅卯辰三会木局,天干全是木,形成从旺格。但是如果严格要求地支皆为寅卯辰,是组合不出这样的八字的。

攀龙附凤格、龙虎包承格

《兰台妙选》之攀龙附凤格、龙虎包承格

这里纯粹用了干支组合成格。说来简单,当年支为辰,出生在酉时,或者酉年人,出生在辰时,八字则符合攀龙附凤格。根据这样的概率,辰年或者酉年,有1/12的人符合。

如原文所著,八字成攀龙附凤格的人,志向远大,也有贵人缘,利官近贵,可以得到富贵之人的关照。贵人关照的前提,自然是这个人人品可,懂感恩,处事灵活,自身有能力。

兰台妙选超凡入圣格-花漫城

《兰台妙选》之脱体化神,超凡入圣格

这样立格的道理,西窗老人和万民英先生说得很清楚,就是纳音从弱小到盛大。至于哪个是脱体化神,哪个是超凡入圣,则不必细拘。八字符合脱体化神,超凡入圣格的人,会从弱小成长为强大,自身有高远志向,胸怀宽广,也有良好的机缘,最终取得不俗的成就和地位。对于宗教修炼者,也就最终能得道化圣。

八字日月分秀格-花漫城

《兰台妙选》之日月分秀格、桑柳成林格

花漫城主记:这里虽然用纳音天上火,喜用与干支法一样,当戊午取象为太阳时,就希望这个太阳是红日东升,而不是日薄西山。己未为月亮时,则希望是夜半明月,而非晓风残月。
太阳和月亮都把光辉无私地散播人间,所以八字符合日月分秀格的人,也有济怀苍生,德泽天下的志向,也会有这样的能力和地位。

兰台妙选云龙风虎格-花漫城

《兰台妙选》之云龙风虎格、争斗伏降格

这里主要看干支组合,没有用纳音法。云龙风虎格要求符合的条件很明了,就是八字年支月支日支时支对应为寅卯辰巳。可以看出,这也符合八字连珠。

寅卯辰三会东方木,木气旺,以巳火泄秀,故而美且贵。八字入云龙风虎格的人,自然有龙虎气势,非同凡响,人生风云际会,可富可贵。

八字蚌珠照海格-花漫城主

《兰台妙选》之蚌珠照月格、金马嘶风格

甲子、乙丑纳音为海中金,海中之金,除了沉船的宝物,自然就是珍珠。甲乙属木,也是生气,可以理解为生物,结合珍珠,自然就是蚌蛤。己未纳音天上火,取象为月亮,前面月生沧海格已有论述。

万民英更是从子平法角度论,财官贵人喜相见,十分正确。

八字符合蚌珠照月格的人,光彩照人,有内涵,能力强,声名远扬,因为具有太阴的特点,尤其适合从事文化影视艺术和易医宗家行业。

八字龙跃天门格-花漫城主

《兰台妙选》之龙跃天门格、月生沧海格

这里用了干支与纳音取象。八字中年柱为壬辰,时柱为癸亥,则是符合龙跃天门格。万民英还提到龙归大海个,即是年支为辰,时支为亥,四柱都带水,这里的水应该是正五行的水和纳音为水都可以,且天干有庚或辛。《五行精纪》又以辛亥人得壬辰日时,壬辰人得辛亥日时为正入格。或者壬辰年,出生在丁亥日或时也算。格局情况有几种,但都不利辰为龙,壬辰为大海水,亥为水,亥为天门,这些基本要求。

八字符合龙跃天门的人,有为人民谋福利的志向,人生目标高远,际遇非凡,最终能建立不世之功。

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