戊申、辛未-那些山
第一次见干支命理的老师，老师看过我的八字，说了一句话：你的家乡是山石之地。当时我就震惊了，干支真的那么厉害吗？在那次之后，我下定了钻研干支的决心。
我的八字干支有戊申，辛未。戊申和辛未都是土包石头的山，不同之处，在于戊申较为高大平整，辛未较为低矮和尖峰。申金也可以是铁路。未为田野，辛金则是田野中间拔地而起的小石头山。家乡地理地貌跃然纸上。
—————————————————以上为题记。
高中的时候，每周末都要写一篇作文，周日晚上交给老师。我不是个勤奋的学生，常常是到周日晚修时才赶工，应付了事。
有一次，我写了一篇散文，题目是《高处》，内容就是关于家乡连绵的山峰。
家乡周围都是山，近的一圈是石头山，外一层是泥山，再远一些既有石头山，也有泥山。石头山峻峭而危险，那时父母管得严格，最近石头山我也没能上去过。泥山长满了松树和蕨草。每到假期孩子们都要上泥山砍柴割草作煮饭的柴火。南方多雨，有时候雨后在山上劳作，能看到白色一团雾气从山涧生起，慢慢飘到眼前，再升上山顶。
那时候，对能进的山和不能上的山都充满了想像，文章写的就是这种想象，还有的内容是涉及到比尔盖茨和普罗米修斯，具体写了关于他们的什么，已经忘记了。文章末尾是一句是：我愿意做一个高处的守望者。守望者这个词在高中时代感觉是很文艺时髦的，当然是来自《麦田的守望者》。
当时的语文老师是国家优秀教师，好像是退休之后返聘的，已经头发花白，头有些前倾，眼镜常常从鼻梁滑下，深邃的眼睛从眼镜上面看人。他很欣赏这篇作文，在班上作为范文读出来了，并推荐到校刊发表。之前老师没有在班上读过范文。
文章发下来，我看到老师在文章后面写了批注：文章有禅意……
我当时很认同老师的评价，因为那天晚上写完文章后我心情特别平静，仿佛有所得。
校刊的老师看了文章，发回来要求更改，批注大意是：文章思想不够积极，既然有高处，为什么不攀登。
我很自然地按照校刊老师的意见，把结尾改成要做一个攀登高处的奋斗青年。至于最后作文有没有在校刊登出，就不得而知了。
现在回想起来，那篇文章也没什么出彩或高明之处。只是语文老师自身境界高，看到了禅意。
但是，文艺作品不就是如此吗？不管是一部文学小说，还是一副画，作者只是把它创造出来。但它是怎么一部作品，取决于欣赏者自身，仁者见仁，智者见智，淫者见淫。
如果现在再让我写一篇《高处》，我还是做个高处的守望者。
每个领域都很多高峰。
就我知道的领域，古筝界有王中山，古琴界有龚一、李祥霆，书法界的启功，文学界如路遥，商界的李嘉诚，政界的毛泽东……更不要说，秦王汉武，大小李杜，欧颜柳赵，老庄孔孟……这些领域我都向往过，但是那么多高峰，我都有必要去攀登，有必要去超越吗？即使只在一个领域努力，人生最多不过百年，尽我之力，就能在那个领域登峰造极？
知道高峰在那里，仰之赏之不就够了吗？
高中毕业之后，家长管不住我了，我的确登上了其中两座石头山。登山期间的惊险至今想起依然心神激荡，山顶上看村子，那是多么平坦舒服。
在未来将要从事的医易领域，我还是想做那个山中砍柴的樵童，忙碌之余，看云生，看云起……
己亥年丙寅月辛丑日
