十天干生人的2021辛丑年运势自查

今天立春,马上进入2021年辛丑年了,不同日元的朋友可以通过本文自查今年的大概运势。

日元甲木之人,在2021年辛丑为正财生正官,故男女都有很强的异性缘,未婚的朋友可以成婚。已婚的朋友则可以表现为工作上的好运,工作有成就,升职加薪。在精气神方面,逐渐转好。

日元乙木之人,在2021年辛丑为偏财生偏官,男女的异性缘同样强,且感觉新奇。财运上,会有意外之财,得财的同时麻烦也会随之而来。七杀为压力,烦心事,考验,伤病,所以日元乙木的人在2021年并不好过,特别在农历正月二月十一月十二月。

日元丙火之人,在2021年辛丑为伤官生正财,财运很好,求财手段灵活,有钱财主动找上门之象,可以好好享受物质生活。男士则财色兼收,未婚者可以成婚,已婚者需要防婚外桃花。女性则对爱人恋人比较矛盾,又挑剔嫌弃,又爱护帮助。财旺可生官,工作运势也强,可以有提升。

日元丁火之人,在2021年辛丑为食神生偏财,财运很好,身旺之人适合投资。物质享受可精神享受都丰富。但要注意饮食,容易吃过食物或者鱼骨卡喉咙。男女异性缘分都好,单身的朋友可以抓住机会。

日元戊土之人,在2021年辛丑为劫财生伤官,同事朋友容易生事端,需要注意与上司的相处,言行低调内敛为好,尤其公职人员。男女感情都容易受挫,单身者可以在今年好好工作学习,提升个人魅力,等到2022年自然会有佳缘出现。已婚已恋的朋友则要好好经营感情。

日元己土之人,在2021年辛丑为比肩生食神,丑为偏财之库,财运很不错,适合投资。食神透干,可以有才华展露,名声获得,物质和精神的享受。

日元庚金之人,在2021年辛丑为正印生劫财,故诸事皆有竞争,包括工作和感情上。辛丑年,庚金人还会很忙碌。为父母房子花钱,特别是农历五六月。

日元辛金之人,在2021年辛丑是偏印生比肩,主旋律也是很忙碌,竞争多。各种想法也多,导致不开心,要学会自我调整心情。

日元壬水之人,在2021年辛丑是正官生正印,所以多有好事,社会评价会好,更进一步是贵人提拔,升职,权力增加。单身之男士则需要修炼自己的内功,好好学习,增加自己的内涵和思想境界。单身女士则可以遇到一个勉强可以接受之异性,主要是对方的个性不是自己喜欢的类型,但的确对自己好。

日元癸水之人,在2021年辛丑是偏官生偏印,既是麻烦比较多,也是可以冷静思考,提升自己的一年。偏印旺,不宜投资炒股。心情也容易受到影响,注意自我调整心态,凡是看开,多往好处想。

2021辛丑年运势分析

2021年,地球在八运土运,流年丑土,均是土旺之际,房地产,基建,建材行业继续兴旺,从业人员可以提前备货。期待房价下跌的朋友要打消幻想。辛金得土生而旺,珠宝,黄金,贵金属,精细加工行业,依然兴旺。

丑土为湿冷之土,非健康之土。在中医看来,土为脾胃,己土为脾,故大多数人会有脾虚脾湿的情况。脾胃是人体后天之本,气血生化之源,也是体内水液之源,继而是长肚腩。脾虚脾湿,人体困倦,嗜睡,没精神。水液运行不畅,则积水成痰,咳嗽,肥胖的人变多。所以减肥行业会兴旺起来。

丑在月份为腊月,人和一切有生命的动植物都可以用木来代表。腊月为寒冬时节,生气闭藏,故人容易生病,动物多有瘟疫,植物庄稼长得不好,故米粮蔬菜价格会进一步提升。养殖户要谨慎计划养育规模,提前做足防疫工作。

丑土为湿冷之土,特别适合病毒细菌的滋生。自去年开始爆发的新冠疫情,一直如乌云般笼罩在人们心头。在2021辛丑年,疫情不能大意,反复缠绵,尤其是春天和秋冬季节。除了已知的新冠病毒,不排除还有其他病毒的出现,不但是人的疫情,动植物的瘟疫同样也会常发。

丙辛合水,丙为太阳,被合而化水,故2021年晴天的时候不多,阴雨多。结合流月,庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑。晴天在甲午、乙未、丁酉月较多。天气气候原因,也是动植物以及人类温病多发的原因。冬季单个月为己亥、庚子、辛丑,天干地支都是金水旺,所以2021年的冬天会比以往冷。

在财富起跌最明显的股海,土金之气偏盛,与至相关的行业会有明显的升幅,木火相关的的行业则表现低迷。

珠宝、贵金属、房地产、石油、科技、电子、新能源汽车、医疗、健康、药物、医疗器械行业的股票会升,畜牧业、农业、林业股票会跌。

孩子高考填报志愿,选择与火相关的专业在未来会大有前景。文化产业的大发展,思想、教育、影视传媒、文化传播、电子行业、高新科技网络、信息通讯,医药,石油开采,电力,天然气,化学,太阳能,心理学,心、眼科技工作者。

 

具体到干支命理,个人八字原局与辛丑会发生纷纭复杂的反映。

 

需要特别提醒的是2015乙未年出生的小朋友,与到流年辛丑天克地冲,要特别注意防头部受伤,其祖辈也要注意保健身体,大人要多加照料看护。

 

从生肖看,属羊的朋友,牛羊相冲。很多人会说犯太岁。这只是为了普及命理的简单说。真的犯太岁,是命宫在未的,才是犯太岁。

其次是生肖属牛的朋友,是本命年。有人说本命年会特别不顺,或者特别顺。顺与不顺,都要看具体八字组合,不能只看一个年支(生肖)来定。但是属牛羊的朋友,回老家的走动的次数明显会比往年多。

属龙和属狗的朋友,老家多会有动土之事,村里家里大搞建设之类,祖辈宗族有纠纷之类。属羊和狗的朋友也会有同样的事情。

属鸡和蛇的朋友,则在老家家乡办事顺利,多有人帮,如果是在体质内或大公司,则有被最高级领导赏识提携的好机会。

属鼠的朋友,也方便回老家办事。

生肖虎和猴的朋友,单从生肖看,则流年一般,没能推出较准确的结论。

 

从出生月份来看,可以做出以下预测。

出生在公历2月4/5日-3月5/6日(寅月),2021年寅丑暗合,家庭中相对比较和谐安稳。

出生在公历3月5/6日-4月4/5日(卯月),2021年卯与丑没有直接发生关系,但有潜伏因素,所以在公历9月 的时候,父母身体多会不佳,或者要注意养护肝脏,忌酒。肝受制,情绪容易波动,抑郁,容易有免疫力低下的皮肤病以及其他疾病。

出生在公历4月4/5日-5月5/6日(辰月),2021年丑辰破,家里人际不和,多有纷争。自身要注意保健脾胃,同样需要养肝护肝。

出生在公历5月5/6日-6月5/6日(巳月),2021年家里总体和睦太平的一年。

出生在公历6月5/6日-7月7/8日(午月),2021年午丑害,在冬天要注意养护心脏,劳逸结合,不要熬夜。

出生在公历7月7/8日-8月7/8日(未月),2021年丑未冲,家里纠纷较大,注意平衡协调。公司中,领导有变动之象。未月生人,在2021年同样需要保健脾胃,养肝,养护心脏。未月生人比羊年出生的人,在今年遇到的问题和麻烦更多。

出生在公历8月7/8日-9月7/8日(申月),2021年家里和公司的平稳的一年。

出生在公历9月7/8日-10月8/9日(酉月),2021年家里和公司和谐团结,公司有扩张之象。

出生在公历10月8/9日-11月7/8日(戌月),2021年丑戌刑,主要是其中的癸丁冲,身体上脾胃不和,心脏容易有状况,心率不齐,尤其是公历4/7/10和2022年1月。辛金伏吟,容易有肺部疾病,咳嗽。公司领导层同样有调动。部分人家里也会有较多争吵纠纷。

出生在公历11月7/8日-12月7/8日(亥月),2021年总体顺利。

出生在公历12月7/8日-1月5/6日(子月),2021年子丑合,家庭和公司都和谐。这个时间出生的人,先天脾胃就虚弱,所以在2021年同样需要加强脾胃的保养,多吃一些健脾的事物,如茯苓、砂仁、白术,薏米,山楂。

出生在公历1月5/6日-2月4/5日(丑月),2021年丑丑伏吟,家庭成员之间多有怨言。工作中也会有人事的反复变动,或者工作任务需要反复重复做。身体上注意保健脾胃。

师兄如是说

师兄者,城主也。师兄不如师父老师般尊崇,故能平等而论,可交心,可论道。

师兄说:

空。

因为空,所以所有相皆为非相,非相非非相。所有念头皆为妄想。离相,所以能自由,能解脱,离苦得乐,所以有无量无边福德。

空为真,所以万法皆空,唯心所造。所以真空生妙有。有,是一般人以为的实在实有的种种物和念头和情感,是诸相。诸相,是我们眼耳口鼻舌皮肤所能体会到的种种(这里还包括意识产生的种种)。妙有,就是种种善的好的美的相,人能体会到的善的好的美的种种。

空为真,所以万法皆空,唯心所造。所以心能转物,境随心转。物与境皆是相。

 

师兄说:

如何离苦得乐。

先要明白为什么苦?之所以苦,其一是因为感受到不舒服不美好的东西,例如被火烫了一下,皮肤灼痛;又如,先要睡觉时,旁边的人不断制造噪音;身体累得东倒西歪时,却不能休息。其二是因为欲望得不到满足,例如学生想考100分,却考了90分;商人想一年挣100万,却挣了20万;病人想康复,却疾病缠身。如是种种。

而这些种种,都是相,都是假象。明白了,所以就不执著了,所以心能转化这些痛苦的种种为或美好或不再在乎的种种,所以离苦得乐。

 

师兄说:

如何降伏其心?金刚经就是告诉人如何降伏其心的。

如何降伏其心?如是降伏其心。是,有两个意思,第一:这样,第二:真实。如是,也就有两个意思,第一像这样(金刚经后面内容基本就是层层展开解释,各个角度解释,反复解释),第二个意思,实事求是。

 

师兄说:

无所住而生其心。

所,古文是地方的意思,是指某个地方。延伸也指某个时间、某个东西、某个人、某个事。

住,是指停留,根据。

而是表示因果递进的副词

生,产生,生发,这里是人的主动生发,产生。

心,是指念头,想法,心愿。

无所住,是指不要因为某个事物,不要根据某个事物。

生其心。是指发心,产生某个念头,起发什么心愿。生其心,也有产生某种认知,认定的意思。例如认为凳子是硬的。这是个念头,也是个认识,认定。也就是某些学佛之人说的分别。

无所住而生其心。不应该因为某个事物,而产生某个想法。有所住,就有执着,执着就着相,所以产生的念头认知想法愿望,都成为妄想。

因为“空”,所以无所住。

 

师兄说:

缘起性空。

缘起,是指万事万物都是因缘际会造成的。性空,是指万物皆无属性。因为缘,才有了属性。何为缘,缘是一种关系,物与物的关系,是因与果的函数关系。就文字学来说,古代文字,系字和缘字本来就出自一体。何为属性,例如温度颜色硬度高度厚度刚性速度等等,可以用物理语言描述的东西。因为有了第二个物体存在,物才有了属性。这物与那物的关系就是缘。

例如温度,相对70度的水来说,80度的水是热的。相对90度的水来说,80度的水是冷的。

例如速度,相对步行来说,骑自行车是快的。相对开汽车来说,骑自行车是慢的。这与老子说的难易相成,长短相形,高下相盈是一致的。

例如,菜刀可以在厨师手中是切菜工具,在凶手手中,是杀人工具。

人的属性也一样,他可以是乘客,也可以是父亲,也可以是儿子,也可以是丈夫。

所以人不能只观察自身而了解自身,必须有个物体或者人对照,才能了解自身,定义出自身的属性,高矮肥瘦贫富贤愚。

而正是种种纷繁复杂的关系,也就是缘,导致了种种束缚。人因为贫,因为胖,因为丑而烦恼。不要忘了,这些贫胖丑都是比较出来的。

注意,这里的缘不限于人们常说的情缘、缘分。

 

师兄说:

金刚经上云:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。根本原因在于时间的虚无性。本来没有时间和空间。先要理解,本来没有空间。空间是时间的一个维度体现。有了空间,才有万物存在的场所。假如没有空间,到哪里找万物。有了时间,才有万物成往坏空情节发生。假如没有时间,万物是静止的。

而时间是无数个瞬间组成,这个瞬间又是不断向前的,也是迫使向前的,稍纵即逝的。所以成往坏空也是不断的不断的发生,什么都留不住。

因为留不住,所以不可得。

时间的虚无性,和空间是时间的体现,这两点就是“空”。明白了“空”,自然就无所谓控不控制自己的过去心、现在心、未来心,刻意控制自己的种种念头,一切皆自然,可以“无所住而生其心”。

师兄说:

略懂历史或者中国传统文化的人都知道“天人合一”是我国很重要的哲学理论。那么天与人是如何合一的?

首先要明白,天是什么?这里的天指的是自然,包括天地山河,天气气候,也包括时间空间,统称之为宇宙。

人是什么?人是人类的某个个体,也可以延伸开来说是万物中的某个个体,包括一只鹿,一只蚂蚁,一颗小草,一个凳子。这里可以先限定为某个人。

天人是如何合一的?是时间和空间造就了人。时间是出生时间(称之为先天),与人生的某个节点时间(称之为后天)共同作用。空间就是人所处的空间,即是地理风水,包括祖坟和居家环境以及内部布局。时间空间造就着人的身体状况,精神心理状况。人是时空的体现,人无个人意志也无自性。这里也就包含着全息理论。

师兄说:

人无自性。

这里的自性指自身属性,而非佛家说的自性。文字就是容易造成误解,所以禅宗不立文字。

人的所有属性,包括善恶贤愚正邪,大度小气,慷慨吝啬,是天地时空以及家庭社会环境所造就的。这里不说佛家所言的“习气”,是因为累世习气无法讨论,而祖辈风水,居家风水,出生八字,家庭环境,成长环境,社会遭遇是可以有根有据地讨论的。

地理千金赋

地理千金赋文辞优化,说理文约意博,读来朗朗上口,是为风水地理入门必背经典。全文如下:

作者:江西 刘若谷

 

赏思地理之妙,

 

乃天地所留以有待,

 

亦先师所秘而难传。

 

昧其旨者,处处皆错。

 

得其诀者,头头是道。

 

首识寻龙之法,

 

次明结作之情。

 

详究点穴之方,

 

细观砂水之意。

 

走闪脱化者,转变之机。

 

升降收放者,行度之准。

 

出身贵,展肩而开面;

 

落脉贱,突骨而露筋。

 

浑穆端严,方成大器;

 

贯顶饱硬,悉是空图。

 

胎息在于隈藏,

 

星辰间而突起。

 

阴阳动静,两者贵乎兼施。

 

虚实刚柔,各处求其相济。

 

不知其子而观其父,

 

不识其主而视其奴。

 

前呼后拥,定为贵冑之儿。

 

反背侧身,必是他人之附。

 

缠送者,有奔走不遑之意。

 

环卫者,有投此而止之情。

 

节节追寻,寻到一束方可止。

 

枝枝细看,看其一变正堪求。

 

背面散漫而来,则以成峰为特。

 

一路牵连而至,则以跌断为奇。

 

体态刚柔,脚下贵铺毡褥。

 

本身细嫩,后头不嫌粗雄。

 

结作将成,身必先转。

 

真龙欲住,势必前趋。

 

细心睇认,以察其精神;

 

放开眼界,以观其形势。

 

口下成炉底,断其有结无差。

 

腰间带水星,定是行龙不远。

 

众山乱杂,须知移步换形。

 

前面拜朝,定有君王即位。

 

或因龙局而趋于横逆。

 

有时避煞而闪于偏斜。

 

全势不回,虽巧媚端严而亦假。

 

周围拱顾,即奇形怪穴而愈真。

 

若见四面逼囚,喜得一泄通其闭。

 

莫道满盘尽美,须知一破余皆非。

 

界水穿肩,何须着眼。

 

顶斜直窜,不必留心。

 

两界深崖陷,龙虎虽端非真结。

 

合口成尖嘴,乳头纵好是虚荒。

 

入首模糊,纵有星辰而无用。

 

玄武不顾,须知气脉总成空。

 

界脉最喜坦平,

 

肩背必须圆厚。

 

过脉是来龙性命,防护宜固。

 

束咽为入穴根本,贯串当紧。

 

莫道好头好面,须详审其真情。

 

何言无迹无踪,可横观其脉露。

 

穴上看分金之圆晕,

 

穴下看托起之兜唇。

 

穴旁看腮角之荡开,

 

穴前看微茫之合水。

 

后以束咽为证,

 

前以炉底为真。

 

正面难扦须闪角,

 

顶上不化下求寻。

 

百死适其一生,

 

众同求其独异。

 

浑浑噩噩,神藏象貌之中。

 

隐隐隆隆,气聚皮肤之内。

 

若隐若现,验生气之潜藏。

 

有弦有棱,识星辰之开面。

 

边厚边薄,乃为妙体。

 

边缩边长,方是灵机。

 

无论窝钳乳突,一结定有用神。

 

任你平地高山,到穴不离化气。

 

总之体要灵,龙要变;

 

兼之水要清,砂要和。

 

贪多者,首识其微;

 

制远者,先观其近。

 

金鱼不合,枉教九曲来朝。

 

肘腋不全,空劳万山献秀。

 

宁可龙虎或缺,

 

最怕堂气不收。

 

察情意于面目之间。

 

辨真假于向背之际。

 

局不取阔而取聚。

 

砂无论格而论情。

 

若是我砂,当面必然回顾。

 

果为我局,前头必定朝拜。

 

障缺补足,一可当百。

 

倾斜散荡,四面皆虚。

 

曲直短长,处处求其中节。

 

高低大小,山山取其合宜。

 

点穴对定天心,难移尺寸。

 

放棺紧接来气,酌其浅深。

 

宁从是处求非,

 

莫向无中寻有。

 

读书者,贵心领而神会。

 

寻地者,要目巧而心灵。

 

造此一篇,留予后人。

 

悟其一诀,受用无穷。

 

峦头砂水,尽括于斯。

 

变化神明,存乎学者。

 

 

有利考驾照的日子

4月2日中午12点多,微信提示收到客人王小姐的两个红包,原来是她考驾照科目二过了,第一时间来报喜。

时间回到3月22日,王小姐经朋友介绍找到我。她的科目二已经考了6次都没有过,被科目二折磨怕了,特地让我帮她选个有利考驾照的日子。

我让她报上出生时间,排出八字干支组合如下:
坤造
己巳
乙亥
丁丑
戊申
2017年开始走戊寅大运。

看过八字后,我告诉王小姐不是她技术不行,是考试过于紧张,自信心不足导致的考试失败,并让她预约4月2日11点-13点之间考试。当时,她也是半信半疑。

这次驾照考试成功,让她对命理深信不疑。

考驾照的好日子

王小姐的八字可作如下分析:

八字日元丁火自坐丑土,为虚湿之地,需要木来生丁,火来帮身。天干乙木透,为喜用。地支是巳亥冲,乙木根基不稳,所以乙木难以全力生丁火。巳本可帮身,逢冲则变得无力和无情。巳火为羊刃,可代表命主的自信心,定力,身体和手脚四肢。
故八字需要走木火之运,或能够解除巳亥冲的时候,才是好运。
2017年开始戊寅大运,寅申巳亥齐,寅木为正印,寅丑暗合,寅木有情。寅亥合,能一定程度解除巳亥冲。
2018年戊戌,丑戌刑,丁火根基不稳,土也为忌神,食伤为忌,则技术难以发挥。
2019年己亥,同样天干食伤为忌,巳亥冲重现,故考试不过,尤其是驾驶证属于交通技术类,更难过,考试时肯定紧张,手忙脚乱。
2020年庚子,巳亥不冲。原局天干两个食伤有去处,就是食伤可以发挥作用,变成才能。故可以考试成功。

2020年4月2日11点-13点之间,用干支表示为:庚子 己卯 乙亥 丙午

这个时间木旺火旺,丙午时,命主王小姐自信心很足,所以考驾照科目二能顺利过关。

八字喜用神深入剖析

一个八字到手,命理初学者往往第一时间分析喜用神。毋庸置疑,找出八字的喜用神,是命理分析有很关键一步。但很多初学对于喜用神理解过于浅表,经常会遇到一些八字明明走喜用神的大运,却有各种坏事出现。本文为大家深入剖析八字命理的喜用神。

关于八字喜用神,有以下几大法则:

第一,喜用神会随着大运的加入而变化的。例如大运喜金,流年不一定喜金。

第二,每个干支都有好作用和坏作用,例如喜用神可能相对事业是喜,相对婚恋或身体不一定是喜。

第三,喜用神天干和地支是不一样的,例如一个八字天干喜金,地支不一定喜金。

第四,喜用神要精确到哪个字,例如说八字天干喜金依然是个笼统的说法,要精确到喜庚还是喜辛,还是庚辛都喜。地支同样道理。

第五,因为干支的刑冲会合害的关系,会有喜神不喜,忌神不忌的情况。

第六,喜用神也分强弱,喜用神强,则有利程度大,喜用神弱,则有利程度低。

文章暂且到这,有时间再分别举例子分析。

国庆与中年大叔

10月1日,国庆。普天同庆,是逢盛世,天佑中华。

如果这天出现一个中年大叔,他的未来如何,下面且姑妄论之。

己亥
癸酉
辛未
癸巳
7岁起运:壬申、辛未、庚午、己巳、戊辰、丁卯

食神两透,为温和改革的想法。时柱为未来结果,癸合巳中戊土,一番思想后,还是走老路。巳酉合,未来越想念父辈某位老人,或就是遵循了该前辈之志向。
年干己土寄根在日支,日元存根在月支,可见命主对祖辈有继承。
辛坐在未上,巳生未燥热,这位置不好坐。未为财库,钱财无忧。
巳中有庚金孕育。青年就是八九点的太阳,世界终将是他们的。
巳亥冲,大船最终会远航。

2020年庚子,劫财生旺食神,齐心挣大钱。
2021年辛丑,有伙伴说要讨论讨论,巳酉丑合,最后还是日元辛金稳坐钓鱼台。
2022年壬寅,伤官生财,挣钱是主旋律。
2023年癸卯,挣钱依然是主旋律。卯酉冲,这年是值得注意的。要防灾病,如果有什么大事,就是这年了
2024年甲辰,又是一番富贵景象。

花漫城干支命理学培训招生

干支命理学,俗称算八字,也叫子平术,是根据一个人的出生时间,预测人的一生运势起伏的学问。干支命理学,是古代诸多数术之一,也是最成体系,最能融入百姓生活的一门学问。

本教学特色,实战技术为主,人文哲学为辅。

通过学习,你可以有以下收获:

  • 知道命理学的原理和发展历史,会排八字;
  • 知己知彼,明白自己的特长,从而策划好自己的人生;
  • 选择更好的人生伴侣,选择更好的员工,选择更好的合作伙伴;
  • 教育子女更有方法,优生优育;
  • 具有“透视眼”,检查人的五脏六腑,体质情况,防病治病;
  • 具有“未来通”,可以远视未来,未来兴衰了然于胸,顺则乘风破浪,逆则养晦韬光;
  • 为他人做预测服务,解开他人心结,自己有一份收入,有成就感。
  • 明白更多道理,不再那么执着,心态坦然,人生幸福感变强。

教学时间:

2021年8月–2022年月2日,为上课培训时间。逢周六晚上20:00-22:00上课。若部分学员在这个时间没有空,可以另外约时间学习。终身跟随免费学习。

教学形式:

微信群文字讲课,课后学员自己看书学习,学习上遇到问题到指定的论坛发帖提问或微信留言提问。

教学目标:

所有学员都会排八字,可以根据八字,推算人的家境、性格、健康、学业、婚恋、事业六大项。特别努力好学的同学可以成为执业命理师,独立为他人算命。只要你肯学,我毫无保留。

招生对象:

计划招生6人,名额有限,先报先得。后报名者,需要等待下一次招生。

  • 不限性别、年龄、职业;
  • 人品端正,对易学及传统文化有浓厚兴趣;
  • 有一定的收入,不至于为谋生影响学习
  • 除上课时间外,每星期保证至少有7小时的学习时间。

培训收费

12666元人民币。含教材费。

报名要求:

为了保证这次命理学习圈子的纯净,学员需要发个人介绍文件到840487732@qq.com,个人介绍内容包括:1、出生地,2、现居地,3、学历,4、职业,5、有无命理基础,6、学习目标,想学到什么程度,7、个人对“命运”的认识,不低于200字。8、所有内容最后加一句话:本人承诺,绝不通过命理知识做违反道德法律的事,绝不利用命理知识害人。

报名联系微信号:zi103718

 

花漫城主

2021年8月12日

《穷通宝鉴》之论木

木性腾上而无所止,气重则欲金任使,木得金,则有惟高惟敛之德,仍爱土重,则根蟠深固。土少则有枝茂根危之患,木赖水生,少则滋润,多则漂浮,甲戌、乙亥、木之源,甲寅、乙卯,木之乡。甲辰,乙巳,木之生,皆活木也,甲申、乙酉、木受克,甲午、乙未、木自死,甲子、乙丑,金克木,皆死木也。生木得火而秀。丙丁相同。死木得金而造,庚辛必利,生木见金自伤,死木得火自焚,无风自止,其势乱也。遇水返化其源,其势尽也,金木相等,格为断轮。若向秋生,反伤於斧,是秋生忌金重也。
徐乐吾评注:总论木性,阳散而泄为木,欣欣向荣,故云腾上,其气散泄而无收束。金者,肃杀之气,其性收敛,正治散泄之病也。木重用金,仍不离土,土不但能生金,兼能培木,木克土为财,然与火之克金,金之克木,有不同,正以土有反生之功也。水者木之印,然水少则生木,水多反窒木生机。木有活木死木之分。以十二宫方位论之,自长生至衰位,生机畅逐,自病死至胎养,木多枯槁,故甲寅、甲辰、甲子、乙亥、乙卯、乙丑、活木也,甲午,甲申、甲戌、乙巳、乙未、乙酉、死木也。(以甲子、乙丑为死木,甲戌、乙巳为活,理有未合,盖参杂纳音言也),活木见火。则成通明之象,见金则伤,而成栋梁之器。遇火自焚,遇水漂浮,然其中亦有分别,秋木宜金,夏木宜水,详下文。金木相制成格,名为断轮,最为上格。(相等者,柱见四木四金,两神成象也),然生於三秋,木气已尽,金神司令,虽干支相等,仍然木被金伤,故秋木见金,必须火制也,凡两神成象,当察月令之气以分强弱,不仅秋木为然也。

花漫城主记:死木活木是穷通宝鉴中对日元甲乙木独有的观点。个人同意徐乐吾先生的观念,正五行不要混入纳音。甲子、乙丑日柱都有水生木,属于活木。甲午、乙未日柱都有火焚烧木,属于死木。这里指提及了活木的喜用,没有论到死木的喜用。所以活木死木的区分一直是命理界很有争议的悬案。个人经验是,死木对水的要求不大,更看重火土金的互相制衡。

春月之木,余寒犹存,喜火温暧,则有敷畅之美,藉水资扶。而无乾枯之患,初春阴浓湿重,则根损枝萎,故不宜水盛,春木阳气烦燥,叶槁根乾又不能无水,是以水火二物即济方佳。
徐乐吾评注:木,三春气候之代名词,阳和之气也,论其宜忌,当分三个时节。立春后,雨水前,为初春,雨水之后,鼓雨之前,为仲春。鼓雨之后,为暮春。仲春两个月中,又分春分前后言之,余寒犹存,言初春也。得丙火温暧则敷荣,见水多则萎绝,或丙火出干,地支配合一二点水,则有即济之功,若水多则根损枝枯,反损精神,此言初春专以丙火为用也。仲春阳气渐壮,宜水火并用,初春用火可以缺水。仲春用火,不能无水,初春取其调候,专用丙火,仲春取其通明,丙丁同功,所谓生木得火而秀也。暮春阳壮木渴,非得水不可。无水则根槁枝乾,即使支会木局,格成曲直仁寿,无癸资扶,不能取贵也,以上论春木见水见火。

花漫城主记:这里把五行之气木具体到花草树木来论述,以让读者有具体的认识。具体什么时候重水,什么时候重火,什么时候水火都要,有详细分析。

土多而损力,土薄则财丰。
徐乐吾评注:此言春木见土,土、木之财也。三春木旺土虚,然初春木嫩不能克土,墓春土旺,亦防木折,总之春木见土,为配合辅佐,(如春木用金官杀,只宜财生,不宜印化),少见则喜,多见则忌,不宜喧宾夺主也。

花漫城主记:财为养命之源,草木扎根之处。所以也要土。“春木用金官杀,只宜财生,不宜印化”,在于春天之木气较盛,春天用金,说明全局木气已经很足,再来水,就会化了金的修剪之力,徒添木的互相争夺之势。

忌逢金重,伤残克伐,一生不闲,设使木旺,得金则良,终身获福。
徐乐吾评注:此言春木见金,初春阳和日暖,而逢寒肃之气,春行秋令,木气摧残,即使配合得宜,不致夭折,亦一生不闲,非上命也。言仲春木旺,不妨用金,但春金气弱,木坚金缺,得一点庚金,而有土以生之,则贵。金多气杂,有丁火制之,亦贵。季春木老,必须用庚金,更宜有水配合,方为上命。

花漫城主记:春天的木,对金的需求,随着时令的流转而递进。《穷通宝鉴》重庚金,削伐木的力度大。而《子平真诠》重正官,甲木喜辛,乙木喜庚。子平格局论命重视社会伦理体系,所以喜正官之稳重。但是实际社会中,取得大成就者,都是突破了社会稳定体系,才有奇伟功绩。所以,甲木喜庚,更为确切。

夏月之木,根乾叶枯。
徐乐吾评注:三夏火旺之时,不论四五六月 ,木皆有枯槁之象。

花漫城主记:夏天八字不离水,不管什么五行都一样。
欲得水盛而成滋润之功,诚不可少,切忌火旺而招自焚之优。故以为凶。

徐乐吾评注:三夏木性枯杭,故其最需要者为水,得水为用,最为上格,即使用别神,亦不能无水为配合也。巳午未月为木之病死墓宫。书云:得火自焚,又云:乙木叠逢火位,名为气散之父。故最忌为火,如火旺而无水制,总非上格,此言夏木见水火二神也。

花漫城主记:何为火旺,应该是丙丁巳午达到3个或以上。

土宜在薄,不可厚重,厚则反为灾咎。
徐乐吾评注:此言见土,夏本气泄而弱,见厚土,无力克制,反有财多身弱之优,惟木旺火多之局,无水制火,不得已取一二点土以泄火气。为食神生财格,则为有益,但运宜水乡,不利东南,火土旺故也。

花漫城主记:如徐乐吾先生所言,土的主要作用在于泄火气。土也是云,夏天毒辣辣的太阳之下,万物都希望能有云来遮挡一下。

恶金在多,不可欠缺,缺则水涸无源。
徐乐吾评注:此言用金,夏木用金,非取其克,火旺金熔,虽多奚益,但夏木不可无水,而水至巳午未月为绝胎养之宫,非得金生之,无源之水易涸,不可欠缺者,言取以为辅佐也。书云:逢印看煞,即是此意。

花漫城主记:如徐乐吾先生所言,金的主要作用在于生水。

重重见木,徒以成林,叠叠逢华,终无结果。
徐乐吾评注:此言用劫,夏木,死木也,(巳午未为木之病死墓地),有旺火泄其气,不能以偏旺成格,即使木火伤官。或财多用劫,亦非水配合不为功,木虽多,奚益哉。

花漫城主记:如徐乐吾先生所言,金的主要作用在于生水。“华”即是花,也就是丙丁火。这里是说夏天之木,若八字中只有木火两行,不管是木多还是火多,都没有用。

秋月之木,气渐凄凉,形渐凋败。
徐乐吾评注:阳和之木,至秋而衰,凄凉凋败,秋木之性也,气候逐渐转移。分初秋、仲秋,墓秋三个时期。宜忌因时而异。

花漫城主记:注意这里提到木的气和形。不能只考虑到行,这是学易应该有的思维自觉。

初秋之时,火气未除,尤喜水土以滋。
徐乐吾评注:初秋指立秋后、处暑前、言之,水至申宫,其气已绝,申宫金水同行,煞印相资,为绝处逢生,但秋水性寒,滋木不秀,必得土栽培,木之根基方固,故水土必相资为用,用水不能无土也。

花漫城主记:水土相滋,多是重水。

中秋之令,果已成实,欲得刚金而修削。
徐乐吾评注:仲伙者,处暑后,霜降前也。大气循环,理无绝灭。木至秋,虽外象凋残,而生气内敛,残枝败叶,窒碍生机,宜加剪除,书云:死木得金而造,庚辛必利,正言仲秋之木也,水滋不生。火炎自焚,惟得金则大用以彰,所谓斧啄削,而成梁栋之材是也。

花漫城主记:这里强调仲秋之时,木气很弱,但不是绝灭,而是生气内敛。这里再次出现“死木”的说法,可见评定死木活木,除了看日柱,还可以看月令。”欲得刚金而修削”这里金要多少,没有说明白。个人认为,可有两种情况最好,一则木成从官格;二是官印相生,木有根,火来炼金,成食伤制官杀的态势;较为理想。

霜降后,不宜水盛,水盛则木漂,寒露节,又喜火炎,火炎则木实。
徐乐吾评注:寒露,霜降、言墓秋也,秋气已深,木不胜秋气之摧残,用金须有火制,用水用土,皆宜火为配合,得火温暖,水之根气自固,故火炎则木实,霜降之后,水旺进气,无根之木,水盛则漂,必得土以培之,火以温之,方得植根深固,而为有用之木也。

花漫城主记:“火炎则木实”这里很强调火的作用,可以在实践中验证。实际上,火为耗泄木之物,火多了木自然被耗泄而弱。

木多有多材之美,土厚无自任之能。
徐乐吾评注:三秋金神秉令,四柱见比劫多,更有食伤,(火)名身旺煞高有制,必为上格,秋木衰退,喜比劫为助,非取有用也,土、财也,培木之根,取土为辅助则可,若土厚,则衰退之木,无疏土之力,财旺不克负荷,名财多身弱,富屋贫人,故云:无自任之能也。

花漫城主记:“火炎则木实”这里很强调火的作用,可以在实践中验证。实际上,火为耗泄木之物,火多了木自然被耗泄而弱。

冬月之木,盘屈在地。
徐乐吾评注:木生於亥,生气萌动也,小阳春时节,气和煦,木之内在发育,即是木生之象,转瞬严冬,生机受阴,不比火生於寅,水生於申,有日增月盛之势也,盘屈在地,不能上腾,冬木之性也。

花漫城主记:这里是说初冬木气的情况。由此可以推出亥月之木,喜木火相辅。初冬出生的甲乙日元都有内敛的性格。

欲土多以培养,恶水盛而忘形,金纵多不能克伐,火得见温暖有功。
徐乐吾评注:冬月之木,最需要而不可缺少者,为火,寒木向阳,无火温暖,木不敷荣,虽重见,不厌其多也,火能温木,土亦能温木,三冬水盛无土,则枝萎根损,窒碍生机,宜土以培之,但宜戌未火土,不宜辰丑湿土,水能生木,而冬水则冻木,反生为克,故水盛忘形,金之气泄於水,不能克木,木气在地,亦不受克,故金虽多,无所用之。

花漫城主记:徐乐吾先生解释得很详细准确,不赘述。

归根复命之时,木病安能辅助,忌死绝之地,只宜生旺之方。
徐乐吾评注:重又申述冬木用火之意,三冬时节,木气归根,金不能克水反冻木,木虽有病,孰为辅助,惟有年日支,临东南木火生旺之地,则吉(寅卯辰巳午未);临西北死绝之地,则忌(申酉戌亥子丑),大运同论,寒木向阳,此之谓也。

花漫城主记:”临东南木火生旺之地,则吉(寅卯辰巳午未);临西北死绝之地,则忌(申酉戌亥子丑)”,大方向是这么看。但是也要看具体八字中水木与火土金之间的比重是否过于悬殊。总的原则,还是全局中和、五行流通为贵。

命理日常小记(四)

1、时间卦

己亥
己巳
壬戌
戊申
一个男士在这个时间问,心仪的女生今天会不会找他。
命理分析
卦上有正偏财,偏财在月支逢冲,正财藏在日支戌中,偏财为情人,正财为以后的妻子,当以偏财为心仪的女生。巳亥冲,说明女生跟别的男士有纠缠,或者有约会。
今天剩下的时辰己酉、庚戌、辛亥,都不再出现偏财,所以心仪的女生不会联系他。

 

2、问工作变动
坤造
戊午
乙丑
丙申
庚寅 (日空辰、巳)
2006起壬戌大运
命主问2007年7月的工作变动的命理根据,当时舍不得离开原单位的。
命理分析
大运壬戌,07年7月是丁亥年丁未月。壬是官杀,丁壬合木为印,亥是官杀,寅亥合为木为印,印即是工作事业,合成印,就是工作变动。时支被冲合也是工作变动之象。合也代表和谐,当年命主是在友好顺遂的气氛下调动的,与领导相处愉快。